悬赏 - 5000令吉

失蹤小女孩：名叫 Nini

根據報道：她到了北海了,遇見請捉人。





Also, according to Bernama, Nini has asthma and is in need of medication three times a day.Here's Bernama's report.Suraya said:"Nini has asthma since she was small and we have been taking her to the clinic for treatment... but there are times when her condition become worse and we have to take her to the University of Malaya Medical Centre," said Suraya, 28.She was met at a joint news conference by Inspector-General of Police Tan Sri Musa Hassan and Women, Family and Community Development Minister Datuk Seri Shahrizat Abdul Jalil on the matter Thursday.Sharlinie's Father Mohd Nashar Mat Hussain, 29, said he received numerous text messages about his daughter.

"The latest message, about 10am, said that my daughter was at a bus stop in Butterworth, Pulau Pinang," he said.

捉 - 貓色魔

您可曾看過他？快報警！

貓色魔再拐童　

雪警：與努琳虐殺案手法相似·查或同一人所為

（吉隆玻9日訊）週一傍晚於八打靈再也美丹花園住家發生5歲巫裔女童遭“貓色魔”擄走2小時複被尋回案，今日於相同地點附近，再度發生一名同樣是5歲的巫裔女童被擄走，且截至失蹤時間已有10個小時，仍未有任何女童的下落！

“6歲女童遭擄拐”一案，雪州總警長拿督卡立表示，警方將會調查此案的嫌犯是否與8歲女童努琳被虐殺案的嫌犯為同一人。 他說，此類案件只有在3種情況下會發生，那就是有機會、有企圖及有目標。若父母能謹慎看顧年小的兒女，不要讓他們自行活動，就不會讓不法之徒有機可乘。他週三早上在電子城主持一項防範罪案活動後回答傳媒的詢問時表示，“6歲女童遭擄拐”一案，警方至今已向女童的父母、兄弟姐妹及多名公眾錄取口供，但卻沒有人提供目擊案發經過的情報。 他認為此案的發生是父母的疏忽，讓小事主獨自一人在外遊玩，讓匪徒有機可乘，這是令人擔心的事。同時他也遺憾至今沒有目擊者向警方提供案發經過的消息。他促請公眾應該改變自掃門前雪的態度，全力與執法當局配合撲滅罪案。

警方已將女童送到醫院檢查，證實她被拐期間並沒受到性侵犯。
針對此案與去年發生努琳被拐殺案件的手法相似，當時警方成立了特別調查隊負責調查此案，由於還沒找到謀殺努琳的兇手，警方並沒結束該案的調查工作。卡立披露，警方將會調查此案的嫌犯是否與努琳案件的嫌犯為同一人。

媳婦在外謀生　11孫子無人顧
被擄走7小時獲釋的6歲女童的婆婆哈嘉茜蒂瑪蓮透露，媳婦在外謀生，其11名孫子平時沒有人照顧，鄰居及住家樓下麻麻檔老闆有時也會可憐她的孫子們，甚至還會找些食物給他們吃。她說，由於媳婦不喜歡孫子們與她聯繫，她也因行動不便也鮮少上樓照顧孫子們，據鄰居告之，其孫子們經常在住家樓下嬉戲，麻麻檔老闆也偶爾會同情他們給他們一些食物。她指出，有時孫子們肚子餓也會主動到3樓找她要食物，她就取笑孫子說：“你們（指孫子）只會肚子餓時才想起婆婆。”談起孫子們不禁揚起嘴角微笑的她說，最後一次看到小孫女是在上週六，即女童失蹤前兩天，當時小孫女也是登門向她討吃。

不滿管教孫子　婆媳關係惡劣
“6歲女童遭擄拐”案女童的70歲婆婆哈嘉茜蒂瑪蓮指出，兒子在3年前犯罪目前在坐牢，出外工作的媳婦並沒有把11名孫子交給她照顧，相反的當她管教孫子時，媳婦深感不滿，兩人甚至為了此事導致關係惡劣。疼愛孫子的哈嘉茜蒂瑪蓮傷心的說出，她本身雖然鮮少見到孫子們，但是不時透過鄰居探悉孫子們的近況，小孫女被擄走事件，也是透過鄰居口中才獲知。受訪時不禁淚盈滿眶的她指出，當她獲知小孫女被擄走及釋放後，寢食難安，甚至一整夜無法入眠，對於小孫女無辜被擄走，深感心酸與自責。

哈嘉茜蒂瑪蓮今日受訪時透露，兒子再迪（44歲）與媳婦法迪瑪（43歲）在較早前一同當小販進行買賣的小生意，過後孩子也曾做過羅裏司機，3年前因犯罪入獄後至今仍在雙溪毛糯監獄坐牢。她自責說道，孩子坐牢前曾交代好好照顧孫子，雖然媳婦不喜歡她管教孫子們，可是他對每一位孫子都疼愛不已，她在發生此事後非常難過與心酸。

她指出，有時看見孫子一些不雅舉動或舉止時，她不禁的教訓或管教孫子一番，可是這就引起媳婦不滿，媳婦一直不喜歡她管教孫子，她與媳婦關係惡劣，甚至出現婆媳問題。
她說，由於雙腳行動不便，雖與媳婦住在同一棟組屋的她也因此鮮少上到8樓探望孫子們，除了3名長孫外，其他小孫子們肚子餓時才會主動到3樓找她向她拿東西吃。她不滿的說道，當初小孫女出世時，她曾主動向媳婦要求把小孫女交給她照顧，可是媳婦拒絕。

马来人原住民同归类土著

以一个粗浅的经济学例子，说明平均收入耐人寻味之处：一个小岛国如果只住着两个人，一个是坐拥一百万元的富翁，另一个是一文不名的穷光蛋，虽说该国有一半人口没钱开饭，但人均收入却是50万元。


【本刊摘自独立新闻在线陈慧思撰述】2007年12月3日，副乡村与区域发展部长再那阿比丁（Zainal Abidin）以数据论证印裔收入比土著高。他在国会下议院说，2004年各族贫穷和赤贫率是土著8.3%、印裔2.9%，华裔0.6%，而同年各族每月家庭收入数据显示，土著家庭平均月入2711元，印裔3456元，华裔4437元。

数据可以拨乱归正，也可以混淆视听，上述数据事实上没有说明我国主要族群的财富实况。第九马来西亚计划书以“土著”、“华裔”和“印裔”划分各大族群，其中“土著”涵盖马来人和原住民，虽说《联邦宪法》赋予马来人及东马（沙巴和砂拉越）原住民相同的“特殊地位”，但两者享有的资源实有天渊之别。政府计算贫穷率时，把一直被政府政策边缘化的原住民与备受眷顾的马来人同归类为“土著”，无疑遮盖社会的真实面貌。

原住民关怀中心（Centre for Orang Asli Concern）负责人柯林尼克拉斯（Colin Nicholas，右图）以一个粗浅的经济学例子，说明平均收入耐人寻味之处：一个小岛国如果只住着两个人，一个是坐拥一百万元的富翁，另一个是一文不名的穷光蛋，虽说该国有一半人口没钱开饭，但人均收入却是50万元。
因此，平均收入无法反映某一群体的贫穷状况，我国印裔的处境，无法以平均收入测量。经济学者查尔斯圣地亚哥（Charles Santiago）就指出，印裔的股权从2000年的1.5%掉到2005年的1.2%，其中大部份股权由全国第二首富阿南达（Ananda Krishnan）拥有，除却阿南达的份额，印裔大约只有0.5至0.9%的股份。

民主行动党怡保西区国会议员古拉（M.Kulasegaran）早前也曾在一篇文告中说，我国65%的印度人活在贫穷线上；占全国总人口8%的印裔，只控制我国1.2%的股权，而马来人占了20%，华人则占了40%。在印裔所占的1.2%股权之中，其中1%就由印裔首富阿南达占据。
阿南达现年68岁，根据《福布斯》的估计，阿南达的财富高达60亿美元（约马币200亿元）。阿南达的业务主要集中在亚太区，遍布东南亚、澳洲、印度和中国。除了涉足流动通讯服务的明讯，阿南达还有两家上市公司--寰宇电视和丹戎。

政策偏颇 土著分贵贱
经济学者查尔斯圣地亚哥认为，把原住民和马来人混为一谈，是官方贫穷家庭数字的关键疑点。贫困的东马原住民肯定拉底了“土著”的家庭月均收入，为此他质疑“马来人最。。。”

根据第九马来西亚计划中2004年的数据，土著高居我国赤贫和贫穷率榜首，赤贫人口有1.9%、贫穷人口有8.3%；其次是印裔，赤贫人口达0.3%、贫穷人口达2.9%；华裔族群中则有0.1%赤贫人口，以及0.6%贫穷人口。必须注意的是，“土著”涵盖了马来人及沙巴、砂拉越和半岛的原住民；原住民享有的优惠，与马来人的落差很大，东马许多原住民甚至活在没有水电供应的环境中。因此，把马来人和原住民混为一谈的所谓“土著贫穷率和赤贫率”肯定无法实际反映马来人的处境。

过去一直走在原住民人权路上的柯林认为，官方数字匪夷所思，政府把“土著”当作一个族群（ethnic group），是“非常错误”的，因为原住民虽贵为“土著”，但向来没法与马来人同享土著特权；反之，原住民人权遭蚕食的状况时而有之。
柯林说：“因此有人说，土著分成三种，马来人是第一等土著，沙巴和砂拉越的原住民是第二等土著、西马的原住民则是第三等土著。”

他表示，根据1970年推行的新经济政策，马来人、沙巴和砂拉越的原住民及西马原住民都归类为“土著”（Bumiputra），但他们的权利有巨大差距；譬如，原住民的土地可轻易地被财团占为己有，不过马来人的土地不易转手，且马来人可透过垦殖地计划联邦土地发展局计划（Felda）取得土地。此外，原住民也没有从固打制中获益，原住民事务局（Jabatan Orang Asli）甚至由非原住民管理。

西马75%原住民贫穷
柯林认为，官方数字把马来人和原住民包揽一块儿，无异于隐瞒实情，因为超过75%的西马原住民生活在贫穷线上，其中三分之一还是赤贫人士。他说：“原住民的收入每个月都有变化，这个月是雨季，属于艰难的时期，他们大概只可挣得100元左右。”
根据第九马来西亚计划书，2005年的人口有2675万人，其中2436万人是公民。在2436名公民之中，1606万人是土著，占总人口64.9%；615万人是华人，占总人口25.3%；183万人是印度人，占总人口7.5%，其他族群有32万人。

第九马来西亚计划书和我国统计局（Jabatan Statistik）的人口报告都没有详细说明“土著”大伞下的各族人口。我国原住民人口并不少，全马原住民总人口相当于第三大族群印裔的人口。
砂拉越和沙巴的人口分别在230万至250万左右，根据统计局2000年人口统计，伊班族（Iban）就占了砂拉越总人口的30.1%；卡达山族（Kadazan Dusun）和巴瑶族（Bajau）总共占沙巴州总人口的35.7%。换言之，两州的主要原住民人口就达到150万人。

36.4%印度人从事底薪行业
兴都权利行动力量（HINDRAF）在11月25日号召了三万印度人走上街头，为己身权益呛声之后，政府机构、国大党领袖接连在主流媒体极力打造“印裔不贫穷”的印象。除了副乡村与区域发展部长在国会下议院以家庭平均月收和贫穷率论证印裔收入比土著高，首相阿都拉巴达威也在12月1日宣称“政府为印裔尽心尽力”（government doing its best for Indians），驳斥印裔遭边缘化的说法。

国大党主席三美威鲁（Samy Vellu）否认印裔被边缘化，且在12月9日大谈反映“印裔成功”的数字，包括原先60%在园丘工作的印裔，目前已有80%人口迁移到城市、印裔失业率仅3.1%、印裔专业人士和经理占劳动人口11.5%、副教授、讲师和护士占19.4%、印裔平均月入3456元等等。

三美威鲁的数据与第九马来西亚计划书的数据无异，只是经济学者从这串数据中看到的，是印度人的困境，而非印度人的成功故事。

第九马来西亚计划报告书显示，印裔家庭平均月收和贫穷率皆比土著高，但由于“土著”涵盖巫裔和原住民，无法为人透视各族人民的真实处境；印裔社群巨大的贫富鸿沟也令大部份印裔的困境被掩埋在亮眼的家庭平均收入中，经济学者唯有从其它数据中寻端倪。

查尔斯圣地亚哥引用第九马来西亚计划书的2005年数据指出，20.1%印度人从事种植业、机械操作和装备工作，另有16.3%印度人从事没有任何技能需求的“基础行业”（elementary occupations）；换言之，有36.4%印度人从事底薪行业。在三大比较族群中，从事上述两个低薪范畴工作的印度人比例最高，土著次之（25.4%），华人居下（19.1%）。

一般人的印象是，许多印度人投身高薪专业领域，社会上许多医生、律师都是印裔脸孔，但实际上印裔族群的专业人士比例是三大族群中最低。根据第九马来西亚计划，专业人士占印裔劳动人口的5.2%，共有4万4100人，仅占我国专业人士总数的8.2%。土著专业人士占土著劳动人口的6.1%，共有31万4200人，占我国专业人士总数的58.5%；华裔专业人士占华裔劳动人口的5.8%，共有17万1300人，占我国专业人士总数的31.9%。

印裔自杀率各族最高
此外，圣地亚哥也指出，印裔律师、医生等专业人士比例已逐年下降；在1980年代，印裔医生原占各族医生总数的41.7%，但到了2005年，印裔医生已下跌到26.6%；印裔律师也从1980年代的35.4%的高比例，下滑到2005年的24.1%。

圣地亚哥也透露，国内有30%印度人没有住处、10万个印度人当中有21.1人自杀，是我国自杀率最高的族群。他进一步披露，我国有七万印度人没有报生纸、没有身份证，因此没有机会享有国民福利，比如接受教育和获享医疗服务。圣地亚哥没有进一步证实上述说法，但他表示，的确有许多土生土长的印度人没有报生纸和身份证，确切数字可能超过七万人。

他指出，单从表面上的生活成本数字，没法评比各族的贫穷率，因为马来人可在一定程度上享受国家扶助，而且其他族群的生活成本要比马来人高。他举例，在教育方面，政府开办全宿学校（Sekolah Asrama），解决贫困巫裔学生的教育问题，巫裔学生也可申请国州政府或国油等官联公司奖学金在国内外大学深造；在房屋方面，土著较易申请到廉价屋，购屋也享有土著优惠，反之其他族群则没法享有类似福利。

415元可供一家吃营养餐？
我国的贫穷率计算法一向有争议，韩德森（Jeffrey Henderson）等人在2002年发表的《马来西亚的经济治国和贫穷下降》学术论文中指出，我国的贫穷线指数的计算方式，单以衣食住行基本生活所需作准，没有纳入其它方面的考量。作者也提及，在贫穷研究中，详细、分析性的资料尤其重要，可是，我国缺乏有关贫穷的特性方面的资料。

根据第九马来西亚计划，我国的赤贫家庭数目已从9万1700户减低到6万7300户。在2004年，土著的赤贫家庭比率达1.9%、华人赤贫家庭则占0.1%、印度人占0.3%。可是，数据说真话了吗？
我国在2005年重新调整沿用自1977年的贫穷线收入（Poverty Line Income），把贫穷线收入定在每户家庭月入691元、赤贫线收入定在415元。这个收入且是以每户家庭4.5个成员作为计算单位，换言之，“赤贫人士”是以每月收入少于93元界定，贫穷人士则是月入少于155元的国民。
官方的计算方式非常令人疑惑。在20分钱可以买一碗辣沙面条的1977年，我国的贫穷线收入是588元、赤贫线收入是294元，在三、四元才能买一碗辣沙面条的今天，贫穷线收入竟只增加103元，赤贫线收入则只增121元。

第九马来西亚报告宣称，重新计算赤贫线收入时已征询营养师、食疗师和专业医生的意见，415元已足以让一个家庭享有均衡营养，包括吃到谷麦产品、鸡、蛋、鱼、牛奶、油、脂肪、糖、蔬菜、水果和豆类。我国只以“食”作为制定赤贫线收入的准绳，没有把“衣、住、行”上的开支纳入考量，贫穷线收入则把“衣、住、行”也纳入考量。值得关注的是，纵使纳入“衣、住、行”方面的开销，贫穷线收入也只比单单计算食物开销的赤贫线收入高出276元。

各族收入鸿沟持续扩大
虽说一般的印象是，贫穷和赤贫线收入被低估了，但贫穷和赤贫比率仍比1977年明显提高。根据第九来西亚计划，2005年的贫穷率是5.7%（1977年：4.4%）、赤贫率是1.2%（0.7%）。
按照上述计算基础，赤贫比率尚有攀升的趋势，实际赤贫数字恐怕是个令人吃惊的数字。2004年，赤贫比率为1.2%，比1977年的0.7%高出0.5%。第九马来西亚计划也提及，各族和族群之中的收入失衡现象有恶化趋势，各族的收入差距也持续扩大。

此外，政府也在第九马来西亚计划书中承认，各州和区之间依旧存在巨大的贫富差距。计划书指出，经济成长是收入和生活素质提升的刺激因素，可是它没有确保社会上所有人皆可公平共享成长的好处。

三万原先任命似地日以继夜在园丘和工厂默默工作的印度人，冒着被警察逮捕的危险，在11月25日当天走上街头发出由衷的怒吼；他们从“36.4%从事低薪行业的印度人”的数据中走来、从每日缠身的苦难中走来，可是，只一会儿他们的声音又被官方数据淹没。

官方界定赤贫线收入的方式，到种族的分类都出现争议，乃至一族当中的贫富悬殊状况被模糊化，因此，官方数字说真话了吗？宣称自己有双大耳朵的首相阿都拉，确定自己听见真话了吗？

埋伏偏僻路·围殴受害者 飙车党抢钱

■ 飙车族党匪人多势众，受害者无从反抗。

（北海23日讯）飙车党匪成群结队，目无法纪,光天化日在北海道路猎物进行掠夺及围殴受害者！
据了解，这个月以来当地居民已目击3宗类似掠夺及围殴受害者案件，逐向北海甘榜新芭乡村发展暨治安委员会主席准拿督陈炳安反映。

居民外劳被劫
目击者声称，北海外环公路双溪浮油路段成飙车族猎物地点，邻近居民及外劳成为抢劫案的受害者。陈炳安村长指出，部份被劫的居民或亲自目睹案发过程的居民，心里都感到害怕及担忧，因而拨电向他诉说，反映事情的经过。

他表示，飙车党徒为所欲为，当街抢劫及殴打猎物，居民投诉称甚至见到一名越南外劳被攻击受伤后，很无助的逃离现场奔至附近房屋区求助。他表示，据居民透露这一整群的飙车族，多数会在星期日下午期间出现，以数十辆摩托车成群结队，在北海外环公路双溪浮油大道路段或附近小路尤其是油站旁偏僻小路等待猎物。

恃人多势众
村长说，他们虽然没有以刀、利器或其他武器抢劫，然而，一整班人的气势，足以吓坏居民及外劳，人多势众下无从反抗。“案件发生已有两三个星期，这群人通常会在星期日下午时候出现，相信他们并非本地人，而且抢劫的对象主要是外劳，尤其是手提电话及身上的款项，其中也有不少的华裔被劫。”村长说，他会在近期内向遭抢劫的人士及以目击者了解情况，也希望他们能够主动的与他联络，以便对事情了解，寻以对策解决。

■ 油站旁转入怡园的小巷，飙车族党匪频出现。

陈炳安促仿效槟岛安装电眼
陈炳安促请警方，在星期日下午时段，加强在黑龙园及油站旁小路的巡逻工作，以吓阻匪徒。
他也建议，槟岛即已安装闭路电视视察区内的安全，而且效果是相当清晰良好。
“因此威省一带若有类似的措施，也应在属于罪案黑区的地点安装，当中包括了双溪浮油黑龙园前路段。”他也促请邻邻近居民及该地区的交通使用者，在使用该路段时，提高警惕，以策安全。

這是什麽社會

SMS 消息：北海sbrg jaya 泳池前面晚上会有一批马来人趁你减速时，用车挡你去路并骑摩托围着你打破玻璃，拖你下车打抢抢车，已多人被打抢，请大家小心。

請問您有收到嗎？告訴您，這是真的。前幾天，我孩子的朋友出院了。

這是警方的報案存底。點擊照片就可以看得更清楚。

Selamat Hari Raya Aidilfitri

Saya dan isteri saya mengucapkan Selamat Hari Raya Aidilfitri, Maaf Zahir Batin kepada semua rakyat Malaysia, khususnya kepada yang beragama Islam.

Saya minta maaf kerana pada tahun ini saya tidak dapat merayakan Aidilfitri bersama-sama dengan mengadakan rumah terbuka seperti biasa. Saya juga ingin meminta maaf kerana tidak dapat menerima pelawat sepanjang berada di Institut Jantung Negara atas nasihat doktor.

Bagaimanapun saya dan isteri saya ingin mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan terimakasih kepada semua yang telah mendoakan kesihatan saya agar cepat pulih.

Kami berdua juga ingin menyampaikan penghargaan kepada semua yang telah menghantar ucapan selamat, yang telah mengadakan solat hajat serta majlis doa selamat untuk kesihatan saya.

Alhamdulillah keadaan kesihatan saya bertambah baik berkat doa yang dipohon serta usaha yang dilakukan semua doktor pakar yang terlibat serta staf-staf perubatan IJN.

Di sini saya dan isteri saya juga merakamkan ucapan terima kasih serta penghargaan kami kepada kesemua mereka yang telah berkorban masa dan tenaga sepanjang bulan Ramadhan untuk berusaha memulihkan kesihatan saya. Tidak mungkin kami dapat membalas segala usaha ini. Namun saya dan isteri sentiasa berdoa agar semua yang dilakukan dibalas dengan keberkatan dan dirahmati Allah s.w.t.

Sekali lagi saya dan isteri saya mengucapkan Selamat Hari Raya Aidilfitri, Maaf Zahir Batin.

Dr Mahathir bin Mohamad

Dr Siti Hasmah Mohd Ali

1 Syawal 1428 Hijrah

我國官員的腦袋還停留在......童年！

即不經濟、亦不環保。

之前曾網羅入“部落”。提高產能，降低成本。以現今世紀，竟然我們的官員還嚮往童年時的情景。“清晨擠奶、黃昏放牛；任牛流蕩、牛糞當柴”。造就了今天“放牛？得！養豬？唔得！”。 當年還可以看到很多官方卡車及抓牛隊伍出入卜干載牛，請問現在您還有看到嗎？

與車爭道、隨地拉糞……威省多區牛群遊蕩。官員您怎麽說？

■“牛兄牛姐”沒上交通規則課程，不懂“紅黃綠燈”為何物，亂闖橫行。

（大山腳訊）威省多個地區出現牛群“逛街”、隨地拉糞、社區草場變成養牛場，甚至出現牛車爭道的情景。

民主行動黨公共設施與交通局主任陳宗興說，威中寶玉花園居民投訴，指養牛業者在該區組屋毗鄰約20呎處，圍築籬笆來飼養牛隻。由於該牛棚靠近組屋，導致該座組屋居民，必須日以繼夜地忍受牛隻所排放的糞便臭味。甘榜畜牧業者任由牛群遊蕩陳宗興也說，在威南新邦安拔賜福園組屋區的草場上，由於附近甘榜畜牧業者任由牛群遊蕩，以致這片原本是該區居民休閒玩樂的草場，遍佈牛糞，居民們被逼在遍地牛糞的草場踢球。他說，維持公共場所清潔衛生是國民的共同責任，而塑造一個舒適乾淨的生活環境，需要大家配合之外，當局的執法能力與行動更是不可或缺。

■在大山腳川流園，業者在社區後巷的鐵道局土地上，飼養了約50頭牛羊，所帶來的糞臭味，令居民難以忍受！

同樣的事情也發生在威南峇都交灣體育館旁的馬路上，有超過50隻牛隻浩浩蕩蕩在大道上漫步。

■牛群所經之處理遺留下一堆堆的‘黑金’，誰來負責善後？

■牛隻影響了道路使用者的行駛安全，誰該負責任？

■當局有必要尋求一個方案，解決這些問題。

■在威南峇都交灣體育館旁的路上，有逾50牛隻天天在遊蕩，及留下滿地糞便。

他說，基於環境清潔衛生及道路使用者的安全考量，他吁請當局規範畜牧業者必須在適當地點建搭牛棚，所有牛隻都必須在有圍籬的範圍裏活動，絕不允許漫步在道路上。

無知! 無知!! 絕對無知!!!

1。骨痛熱症 的 傳染蚊子 是 黑斑蚊。
2。黑斑蚊 只 滋長在 清潔靜止的水。
3。清潔靜止的水 是在家裏的花盆、無蓋儲水器裏頭。
4。骯髒的水溝 不會 滋長 黑斑蚊。
5。黑斑蚊 不會 附屬在 樹木、茅草堆中。

黑斑蚊 = 活在您家中
其他蚊 = 沒骨痛熱症

該是誰幫誰

更新：2007年10月4日

副首相拿督斯里納吉這次是以更厚的草皮蓋覆問題，内裏的燃燒還是會在年底爆發的。看看吧！

產能增加=成本降低

哪裏來的道理要農民降低產能！

牧牛人不懂增加產能，採用戶外自然畜牧成長法，所以牛肉貴。

政府的根本原則就是要扶助農民增加產能，降低成本。可惜現在欺負人了。

政府真的是在開倒車，室内人工培養的畜牧法還要被壓制。這道理一變，難怪現今樣樣都起價，大家都要買貴貨。更何況這些大部分的產品都往外銷，是想增加外匯也不可以增加本國人民的負擔呀。可憐的鄰國人也要陪我們吃貴豬肉咯。

馬六甲的第一任元首是華人。是州元首噢！
可惜卻被吉祥破壞了祥樣。自己掌不下馬六甲，成壞事，雙手拱上 還安奴，如今.... 養豬還被限豬口。

還我祥樣來！真是豬頭又豬腦！

您這次還要來檳城 “探吃”？請您吃豬扒啦！

願各位

事順利

... ... ... ... ... ...

以下是：
單方向組織，單方向溝通，單方向目標；
單相情願，自圓其説者。
... ... ... ... ... ...

甲州養豬場關閉風波不滿減產進度監督小組週四行動

阿布瑟曼（中）與甲州養豬課題監督小組成員，召開記者會，並強調該小組將不再妥協。

（馬六甲1日訊）基于不滿意豬農減產進度，甲州養豬課題監督小組主任拿督威拉阿布瑟曼強調，該小組將不再妥協，決定于本月4日期限屆滿當天，採取行動。他說，從減產進度結果看來，他認為豬農沒誠意與州政府解決豬農事件，因此該小組絕不再妥協，將在期限屆滿時展開行動。

當詢及州政府將採取怎樣的行動，抑或展開毀豬行動時，阿布瑟曼說，該小組只負責監督工作，要採取什么行動並不是小組權限，但在4日當天，自然會有所行動。

豬農沒誠意配合
他強調，政府早在2003年警告，巴也明光不適合養豬業，加上養豬業造成種種污染問題，這問題存在已久。再者，他說，截至昨日，甲州還剩11萬1920隻豬隻，比目標的4萬8000隻還遠。
“從這數據看來，豬農沒誠意配合政府行動，而且我們相信，部分豬隻是被移到巴也明光，進而導致從巴也明光新村造成的污染，更嚴重及明顯。”

阿布瑟曼今早在馬日丹那巫統黨所，與數名小組成員及州議員，為豬農減產進度召開會議后，在記者會這么說。 在場者包括人力資源、衛生與消費人事務委員會主席拿督卡林蘇來曼、林魯區州議員阿都阿茲等。

他說，從上月4日至30日之間，尚存及計劃銷出的豬隻數量如下；
母豬：1萬4625隻，銷出1945隻；
公豬：685隻，銷出56隻；
肉豬：3萬5131隻，銷出1萬8418；
小豬：9萬5501隻，銷出1萬3603隻；

不過，他說，至昨日為止，剩下

母豬有1萬2680隻、
公豬629隻、
肉豬1萬6713隻，
小豬8萬1898隻。

都是豬頭又豬腦！

政府該幫豬農蓋化糞池來解決味道才是好。該是誰幫誰的時候了。

Syndrome Hujung Bulan - Satu Penyakit

Kaum Cina lebih faham apakah syndrome hujung bulan.

Syndrome ini selalunya menyebabkan kaum Cina terpaksa menabur lebih. Menabur lebih untuk pejabat-pejabat awam, kaki-tangan kaki-tangan kerajaan, terutama nya kepada pegawai-pegawai penguatkuasaan.

Kaum Cina lebih rela menghulur kepada si penyakit-penyakit syndrome ini demi dapat menlanjutkan mata pencarian harian mereka, mengangap ia seumpama bayar cukai penghujung bulan yang selalunya tidak dapat di elakkan.

Dan kepada sesiapa yang mengidap penyakit syndrome ini, tiada ubat untuknya, kerana ketagihan itu tak menahankan, lebih teruk dari penagihan dadah.

Kerana enggan mencemarkan nama pasukan atas penagihan sendiri,
Kerana dapat mengelakkan dari kerja-kerja pengurusan pentadbiran dan menyiapkan lapuran-lapuran tulisan,
Kerana ia lebih senang melupuskan barang-barang hasilan tanpa membajir ruang-ruang simpanan.
Kerana ia tidak perlu dapat akuan perlupusan dari makhamah.

Maka segala giat pembuangan penagihan ini dapat dilaksanakan dengan tanpa menunjukkan pengenalan seperti pakaian seragam, atau kad penguatkuasaan.

Banyak ia boleh buat kalau nak bagi hilang penagihan ini, di tempat-tempat orang awam seperti di pasar-pasar siang, di pasar-pasar malam, dan juga di tempat pengunjungan. Banyak ia dapat cekit, dari penjual ubat gamat, dari penjual jam tangan tiruan, dari penjaja orang pendatang, dari penjual cekera padat.

Tetapi janganlah sampai menamatkan mata pencarian mereka, maka akan mereka mengamuklah. Ini akibatnya. Seramai 500 dan lebih orang-orang kampong menyekat dan menahan si penagih dari memungut hasilan nya, pada tengah hari semalam di Pasar Appolo, Jalan Raja Uda, Butterworth.

Pegawai Penguatkuasa ini tidak berpangkat, bukan dari cawangan pencegah maksiat, bukan dari cawangan pencegah jenayah, ia pun bukan dari cawangan cawangan khas yang tidak perlu memakai pakaian seragam sewaktu mejalankan tugas, ia cuma dari bahagian pekerjaan am (GD), rumah nya tidak lebih dari 200 meter jauhnya dari tempat kejadian, berseluar pendek dengan kasut sliper, tetapi lengkap dengan gari dan pistol dalam poket sakunya.

Lihat gambar di bawah.




Yang sandar di kereta peronda itu "ia" lah.


Soalan: Berapakan serbuan yang telah di buat, berapakah lapuran bertulis telah di sempurnakan? Berapakah hasil serbuan telah di mansohkan tanpa ketahuan Pihak Hakim?